*치제문(致祭文) 임금이 제물과 제문을 내려 죽은 공신(功臣)을 제사 지낼때 쓰는 글
덕행의 아름다움과 / 德行之美
수고의 융성함과 / 壽考之隆
자손의 번창함과 / 子孫之繁
복록의 풍성함에 대하여 / 福祿之豐
많은 사람들이 이구동성으로 하는 말 / 萬口同辭
정명공주와 문의공이 / 貞明文懿
적선의 결과 넉넉한 경사가 있어서 / 積善有慶
길하여 이롭지 않음이 없다고 하였네 / 吉无不利
공주가 출가를 하여 / 聖女嬪京
다섯 대에 걸쳐 번창했고 / 五葉其昌 1)
또한 소자도 / 亦粤小子
보살핌을 입음이 성대하였네 / 荷佑穰穰
일리가 흘러 통하여 / 流通一理
광휘가 중륜에 빛나니 / 輝暎重輪
하늘의 복을 받음에 / 受天之祜
순한 덕을 내려 주었네 / 錫爾之純
그 집을 살펴보니 / 言觀其家
홰나무 그늘이 정원에 있는데 / 槐陰在庭 2)
공사의 사이에 / 以公以私
예천이요 영지였네 / 泉醴芝靈 3)
홍의영(洪義榮)이 고을 원으로 나가 / 義榮出宰
양주 목사(楊州牧使)가 되었으니 / 維楊之牧
희생은 살지고 술은 향기로워 / 牲肥酒馨
관아의 주방에서 갖춘 제수가 박하지 않으리라 / 官廚不薄
이에 위패를 받들어 / 載奉祠版
엄숙하게 수레에 모시고 가네 / 肅雝之車
사 대가 따르니 / 四世從之
신은 아마 즐거우리라 / 神其樂且
멀리 보답하는 뜻으로 / 遠報之意
이에 승지를 명하여 제사를 드리게 하노니 / 玆命承宣
길이 아름답게 보살핌을 드리워 / 永垂嘉庥
천년만년을 이어 가게 하소서 / 於萬於千
1),홍주원(洪柱元) 이하 홍만용(洪萬容), 홍중기(洪重箕), 홍석보(洪錫輔), 홍상한(洪象漢)에 이르는 5대의 혁혁한 문호를 말한다.
2), 조상의 음덕으로 자손이 영달함을 비유한다. 송 나라 병부 시랑(兵部侍郞) 진국공(晉國公) 왕호(王祜)가 재상의 덕망이 있었으나 직언(直言)했다는 이유로 끝내 재상이 되지 못하자, 뜰에 세 그루의 홰나무를 심고 “내 자손 가운데 반드시 삼공(三公)이 되는 이가 있을 것이다.”라고 했는데, 이윽고 아들인 위국(魏國) 문정공(文正公) 왕단(王旦)이 재상이 되었다는 고사에서 연유한다. 소식(蘇軾)의 삼괴당명(三槐堂銘)이 있다.
3), 훌륭한 자손이 나는 가문에 그 조상의 음덕이 있음을 말한다.